| КТО ТОМИМ ДУХОВНОЙ ЖАЖДОЙ, |
| ТОТ НЕ ЖДИ ЛЮБВИ СОГРАЖДАН |
| |
| |
| Человек – это тайна, в которой |
| замыкается мира картина, |
| совмещается фауна с флорой, |
| сочетаются дуб и скотина. |
| |
| Взрывы – не случайный в мире гость; |
| всюду то замедленно, то быстро |
| воздух накопляет нашу злость, |
| а она – разыскивает искру. |
| |
| По странам и векам несется конница, |
| которая крушит и подчиняет; |
| но двигатель истории – бессонница |
| у тех, кто познает и сочиняет. |
| |
| На безрассудства и оплошности |
| я рад пустить остаток дней, |
| но плещет море сытой пошлости |
| о берег старости моей. |
| |
| Глядя, как играют дети, |
| можно быть вполне спокойным, |
| что вовек на белом свете |
| не пройдут раздор и войны. |
| |
| Когда усилия науки |
| прольют везде елей и мед, |
| по любопытству и со скуки |
| все это кто-нибудь взорвет. |
| |
| Служа истории внимательно, |
| меняет время цену слова; |
| сейчас эпоха, где романтика |
| звучит как дудка крысолова. |
| |
| Весомы и сильны среда и случай, |
| но главное – таинственные гены, |
| и как образованием ни мучай, |
| от бочек не родятся Диогены. |
| |
| Бывают лица – сердце тает, |
| настолько форма их чиста, |
| и только сверху не хватает |
| от фиги нежного листа. |
| |
| Душой своей, отзывчивой и чистой, |
| других мы одобряем не вполне; |
| весьма несимпатична в эгоистах |
| к себе любовь сильнее, чем ко мне. |
| |
| Когда сидишь в собраньях шумных, |
| язык пылает и горит; |
| но люди делятся на умных |
| и тех, кто много говорит. |
| |
| Всегда сильней и выше песенник, |
| и легче жить ему на свете, |
| в ком веселей и ярче висельник, |
| всегда таящийся в поэте. |
| |
| Воспев зачатье и агонию, |
| и путь меж ними в мироздании, |
| поэт рожден прозреть гармонию |
| в любом и всяком прозябании. |
| |
| В стихах моих не музыка живет, |
| а шутка, запеченная в банальности, |
| ложащаяся грелкой на живот, |
| болящий несварением реальности. |
| |
| Нельзя не злясь остаться прежним |
| урчаще булькающим брюхом, |
| когда соседствуешь с мятежным |
| смятенно мечущимся духом. |
| |
| Жрец величав и строг. Он ключ |
| от тайн, творящихся на свете. |
| А шут – раскрыт и прост. Как луч, |
| животворящий тайны эти. |
| |
| Владыка наш – традиция. А в ней – |
| свои благословенья и препоны; |
| неписанные правила сильней, |
| чем самые свирепые законы. |
| |
| Несмотря на раздор между нами, |
| невзирая, что столько нас разных, |
| в обезьянах срослись мы корнями, |
| но не все – в человекообразных. |
| |
| Наука наукой, но есть и приметы; |
| я твердо приметил сызмальства, |
| что в годы надежды плодятся поэты, |
| а в пору гниенья – начальство. |
| |
| Я повзрослел, когда открыл, |
| что можно плакать или злиться, |
| но всюду тьма то харь, то рыл, |
| а непохожих бьют по лицам. |
| |
| Жизнь не обходится без сук, |
| в ней суки с нами пополам, |
| и если б их не стало вдруг, |
| пришлось бы ссучиваться нам. |
| |
| Слишком умных жизнь сама |
| чешет с двух боков: |
| горе им и от ума |
| и от мудаков. |
| |
| Талант и слеп и слишком тонок, |
| чтоб жизнь осилить самому, |
| и хам, стяжатель и подонок |
| всегда сопутствуют ему. |
| |
| Когда густеют грязь и мрак, |
| всюду крик: "Лови!, |
| товарищ мой! Не будь дурак, |
| но смело им слыви. |
| |
| В эпоху страхов, сыска, рвения – |
| храни надменность безмятежности; |
| веревки самосохранения |
| нам трут и душу и промежности. |
| |
| Чтоб выжить и прожить на этом свете, |
| пока земля не свихнута с оси, |
| держи себя на тройственном запрете: |
| не бойся, не надейся, не проси. |
| |
| Добро уныло и занудливо, |
| и постный вид, и ходит боком, |
| а зло обильно и причудливо, |
| со вкусом, запахом и соком. |
| |
| Пугаясь резких поворотов, |
| он жил и мыслил прямиком, |
| и даже в школе идиотов |
| его считали мудаком. |
| |
| Чтобы плесень сытой скудости |
| не ползла цвести в твой дом – |
| из пруда житейской мудрости |
| черпай только решетом. |
| |
| Определениям поэзии |
| спокон веков потерян счет, |
| она сечет сердца, как лезвие, |
| а кровь у автора течет. |
| |
| Сколь часто тот, чей разум выше, |
| то прозябал, то просто чах, |
| имя звук намного тише, |
| чем если жопа на плечах. |
| |
| Устройство мироздания жестоко |
| по прихоти божественной свободы: |
| убийствами поэтов и пророков |
| к их духу причащаются народы. |
| |
| В цветном разноголосом хороводе, |
| в мелькании различий и примет |
| есть люди, от которых свет исходит, |
| и люди, поглощающие свет. |
| |
| Есть люди: величава и чиста |
| их личность, когда немы их уста; |
| но только растворят они уста, |
| на ум приходят срамные места. |
| |
| Люби своих друзей, но не греши, |
| хваля их чересчур или зазря; |
| не сами по себе мы хороши |
| а фону из гавна благодаря. |
| |
| Бесцветен, благонравен и безлик, |
| я спрятан в скорлупу своей типичности; |
| безликость есть отсутствие улик |
| опасного наличия в нас личности. |
| |
| Властей пронзительное око |
| отнюдь не давит сферы нижние, |
| где все, что ярко и глубоко, |
| свирепо травят сами ближние. |
| |
| Всегда среди чумы и бедствий |
| пируют хари вместе с ликами, |
| и не смолкает смех в соседстве |
| с неумолкающими криками. |
| |
| У нищих духом струйка дней |
| журчит ровней и без осадка, |
| заботы бедности скудней |
| богатых трудностей достатка. |
| |
| В года кошмаров, столь рутинных, |
| что повседневных, словно бублики, |
| страшней непуганых кретинов |
| одни лишь пуганые умники. |
| |
| Прости, Господь, за сквернословья, |
| пошли всех благ моим врагам, |
| пускай не будет нездоровья |
| ни их копытам, ни рогам. |
| |
| О чувстве дружбы в рабской доле |
| сказал прекрасно сам народ: |
| кого ебет чужое горе, |
| когда свое невпроворот? |
| |
| Наши дороги – простор и шоссе, |
| легок житейский завет: |
| думай, что хочешь, но делай, как все, |
| иначе – ров и кювет. |
| |
| Сквозь вековые непогоды |
| идет, вершит, берет свое – |
| дурак, явление природы, |
| загадка замыслов ее. |
| |
| Не меряйся сальным затасканным метром |
| толпы, возглашающей славу и срам, |
| ведь голос толпы, разносящийся ветром, |
| сродни испускаемым ею ветрам. |
| |
| Кто хоть недолго жил в тюрьме, |
| чей хлеб неволей пах, |
| те много знают о дерьме |
| в душевных погребах. |
| |
| Есть индивиды – их участь сурова, |
| жизнь их легко увядает; |
| камень, не брошенный ими в другого, |
| в почках у них оседает. |
| |
| Вновь, как поганки в роще мшистой, |
| всегда внезапны, как нарывы, |
| везде растут марксималисты |
| и жаждут жатвы, сея взрывы. |
| |
| Всегда и всюду тот, кто странен, |
| кто не со всеми наравне, |
| нелеп и как бы чужестранен |
| в своей родимой стороне. |
| |
| Те души, что с рождения хромые, |
| врачуются лишь длительным досугом |
| в местах, где параллельные прямые |
| навек пересекаются друг с другом. |
| |
| Чем дряхлый этот раб так удручен? |
| Его ведь отпустили? Ну и что же. |
| Теперь он на свободу обречен, |
| а он уже свободно жить не может. |
| |
| Если крепнет в нашей стае |
| климат страха и агрессии, |
| сразу глупость возрастает |
| в гомерической прогрессии. |
| |
| Не гаснет путеводная звезда, |
| висевшая над разумом и сердцем |
| тех первых, кто придумал поезда, |
| пошедшие в Дахау и Освенцим. |
| |
| Откуда столько псов с кипящей пастью, |
| я понял за прожитые полвека: |
| есть холод, согревающийся страстью |
| охоты на живого человека. |
| |
| На людях часто отпечатаны |
| истоки, давшие им вырасти; |
| есть люди, пламенем зачатые, |
| а есть рожденные от сырости. |
| |
| Опять стою, понурив плечи, |
| не отводя застывших глаз: |
| как вкус у смерти безупречен |
| в отборе лучших среди нас! |